1848 年，上帝事美国南部一个安静的装作小镇上，一声刺耳的没听枪声划破了午后的沉寂。刚入警察局不久的上帝事年轻助手，听到枪声，装作就伴伴随着警长匆匆奔向出事地点。没听

　　一位青年人被发现倒在卧室的上帝事地板上，身下一片血迹，装作右手已无力地松开，没听手枪落在身旁地地上，上帝事身边的装作遗书笔迹纷乱。他倾心钟情的没听女子，就在前一天与另一个男人走进了教堂。上帝事

　　屋外挤满了围观的装作人群，死者的没听6 位亲属都呆呆伫立着，年轻的警察标不住向他们投去同情的一瞥。他知道，他们的哀伤与绝望，不仅因为亲人的逝去，还因为他们是基督教徒。对于基督教徒来说，自杀便是在上帝面前犯了罪，他的灵魂从此将在地狱里饱受烈焰焚烧。而习尚保守的小镇居民，会视他们全家为异教徒，从此不会有大暴徒家的男孩子约会他们的闺女(daughter)们，也不会有良家女子肯接受这个家庭须眉们的戒指和玫瑰。

　　这时，一向沉默着双眉锁紧的警长突然之间之间之间开了口：“这是一路谋杀。”

　　他弯下腰，在死者身上探摸了许久，突然之间转过头来，用威严的语调问道：“你们有谁看见他的银挂表吗?”那块银挂表，镇上的每个人都认得，是那个女子送给年轻人唯一信物。

　　人们都记得，在人群聚集的地方，这个年轻人总是每隔几分钟便拿出这块表看一次时间。在一阳一光下，银挂表闪闪发光，仿佛一颗银色温柔的心。所胡的人都忙乱地否认，包括围在门外看热闹的那些人。

　　警长严厉地站起身：“如果你们谁都没看到，那就一定是凶手拿走了，这是典型的谋财害命。”

　　死者的亲人们嚎啕大哭起来，耻辱的十字架突然之间之间之间化成为亲情的悲痛，原来冷眼旁观的邻居们也开始走近他们，表达慰问和吊唁。

　　警长充满信念地宣布：“只要找到银表，就可以找到凶手了。”门外一阳一灼烁媚，六月的大草地绿浪滔滔。

　　年轻助手对警长明察秋毫的判断钦佩有加，他不无虔诚地问道：“我们该从哪里开始找这块表呢?”

　　警长的嘴角露出一抹难以察觉的笑意，伸手慢慢地从口袋里掏出一块银表。年轻人禁不住叫出声来：“难道是……”警长看着周围广阔的草原，依然保持沉默。

　　“那么，他一定是自杀。你为什么硬要说是谋杀呢?”

　　“这样说了，他的亲人们就不用担忧他灵魂的去向，而他们自己在悲痛过后，还可以像任何一个基督教徒一样开始清清白白的生活。”

　　“可是你说了谎，说谎也是违背上帝的。”

　　警长用锐利的眼睛盯着助手，一字一顿地主：“年轻人，请相信我，6个人的一生，比摩西十的百倍还主要。而一句因为仁慈而说出的谣言，只怕上帝也会装着没有听见。”

　　那是年轻警官碰到的第一桩案子，也是他一生中最有意义的一课。

　　人生感悟：上帝在对我们进行判断的时候，决不看我们在怎样说或怎样做，而是在乎我们为什么这样说和这样做。喜欢用鲜艳的语言和漂亮的行动装饰的人，最好先看一看自己的心里，然后再瞅一瞅上帝的眼光。

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